Voici un résumé de l’Évangile de Thomas :

L’Évangile de Thomas est un texte apocryphe datant probablement du IIe siècle, découvert à Nag Hammadi en Égypte en 1945. Il s’agit d’un recueil de 114 logia ou paroles attribuées à Jésus. Contrairement aux Évangiles canoniques, il ne contient pas de récit de la vie de Jésus, seulement ses enseignements.

Les thèmes principaux sont :

• La connaissance de soi et la découverte du Royaume de Dieu déjà présent en chacun. Selon Thomas, le Royaume est à l’intérieur et autour de nous.
• Un enseignement ésotérique réservé à quelques initiés. La connaissance est transmise de façon cryptique via des paraboles et paroles secrètes.
• L’unité de l’homme et du divin. Le salut vient de la réalisation de cette unité fondamentale.
• Un détachement vis-à-vis du monde matériel et des faux-semblants.
• L’importance de la méditation, de la maîtrise des passions, de la non-action.

Bien que non reconnu comme canonique, Thomas a eu une grande influence sur le gnosticisme et le mysticisme chrétien. Son enseignement énigmatique et sa quête intérieure résonnent encore aujourd’hui.

Voici quelques éléments clés sur la façon dont Jésus est décrit dans l’Évangile de Thomas:

• Jésus est présenté avant tout comme un enseignant et un sage qui transmet un savoir ésotérique. Les actes et miracles ne sont pas évoqués.
• Il est décrit comme « vivant » et ses paroles sont vivantes et actives. Il représente une connaissance vivante.
• Jésus utilise des formules énigmatiques, des paraboles et phrases à double sens pour transmettre son enseignement.
• Il invite ses disciples à découvrir la « lumière » en eux-mêmes, symbole de la connaissance divinement révélée.
• Jésus se présente comme celui qui révèle ce qui est « caché depuis la fondation du monde ». Il est celui qui fait sortir de l’ignorance.
• Il se décrit comme « la lumière sur le monde » et « le Tout ». Il représente donc l’unité du divin et de l’humain.
• Jésus apparaît comme un sage et un prophète, plus qu’une figure messianique ou salvifique. Il est celui qui indique le chemin, plus que le sauveur.
• Il invite à dépasser les apparences, à se libérer des faux-semblants du monde pour accéder à la vraie connaissance.

• Logion 4 : « Celui qui cherchera ne cessera pas de chercher jusqu’à ce qu’il trouve. Et quand il trouvera, il sera bouleversé. Et quand il sera bouleversé, il s’étonnera, et il régnera sur l’univers. » Certains interprètent cette quête existentielle comme se référant à la jeunesse de Jésus.
• Logion 46 : « Dès que vous ferez les deux un, vous deviendrez fils de l’homme ; et quand vous direz : « Montagne, déplace-toi ! », elle se déplacera. » Fait peut-être référence au passage de Jésus de l’enfance à l’âge adulte.
• Logion 49 : « Bienheureux les solitaires et les élus : vous trouverez le Royaume. Car vous êtes nés de lui, vous y retournerez. »

Voici quelques autres citations clés attribuées à Jésus dans l’Évangile de Thomas:

• « Celui qui boira de ma bouche deviendra comme moi. Moi-même, je deviendrai lui, et ce qui est caché lui sera révélé. » (logion 108)
• « Le Royaume est à l’intérieur de vous et il est à l’extérieur de vous. Lorsque vous apprendrez à vous connaître, alors vous serez connus et vous réaliserez qu’il est vous les fils du Père vivant. » (logion 3)
• « Ne soyez pas dans le souci du matin au soir et du soir au matin, à propos de ce que vous mettrez sur vous. » (logion 36)
• « Lorsque vous ferez les deux un, vous deviendrez fils de l’homme, et quand vous direz : Montagne déplace-toi ! elle se déplacera. » (logion 46)
• « Les pharisiens et les scribes ont reçu les clés de la connaissance et ils les ont cachées. Ils n’entrent pas et ils laissent ceux qui veulent entrer » (logion 39)
• « Qui connaît le Tout, mais manque de soi-même, manque de tout. » (logion 67)
• « Qui a des oreilles, qu’il entende ! Il y a une lumière à l’intérieur d’un homme de lumière, et elle éclaire le monde entier. » (logion 24)

L’Évangile de Thomas se distingue donc par son côté énigmatique et ésotérique, et l’accent mis sur la connaissance de soi.

• Logion 18 : « Les disciples dirent à Jésus : Dis-nous quelle sera notre fin. Jésus dit : Avez-vous donc découvert le commencement pour que vous cherchiez la fin ? Là où est le commencement, là sera la fin. »
• Logion 19 : « Bienheureux celui qui était avant de naître. »
• Logion 84 : « Celui qui est proche de moi est proche du feu, et celui qui est loin de moi est loin du Royaume. »